ئىمان ۋە ئەخلاق كىرىزىسى

ئەللامە ئەبۇلھەسەن نەدۋىي گەپنى قەيەردىن باشلاي؟ دەيدىغانلىرىم ۋە دەردلىرىم بەك كۆپ. كىشىنىڭ دەيدىغانلىرى ۋە دەردلىرى بەك كۆپ بولۇپ كەتسە، قەيەردىن باشلاشنى بىلەلمەي گاڭگىراپ قالىدىكەن. مەن پەقەت سىلەرگە ئۆزۈم ئىشەنگەن ۋە ئەقىدە قىلغان بىرنەرسە توغرۇلۇق سۆز...
جىنايەتچىلەرنىڭ مەنتىقىسى بىر

جىنايەتچىلەرنىڭ مەنتىقىسى بىر

رېئاللىققا ئوچۇق – ئاشكارا زىت بولۇشىغا قارىماي، ئاساسسىز تېمىلارنى پەيدا قىلىش ياكى چۈشەنچىلەرنى بۇرمىلاش ھەقىقەتكە قارشى تۇرۇش ۋە ھەقىقەت ئەھلىگە زەربە بېرىشتە كەڭ قوللىنىلىدىغان ئۇسلۇبلاردىن بىرى بولۇپ كەلمەكتە. مەسىلەن، بىر كىشى زېمىنى، ئابرۇيى، تارىخى ۋە مەدەنىي...
رەببانىي ئالىم ئەبۇلھەسەن نەدۋىينىڭ قىسقىچە تەرجىمىھالى

رەببانىي ئالىم ئەبۇلھەسەن نەدۋىينىڭ قىسقىچە تەرجىمىھالى

ئىستېداتلىق ئالىم، ئىخلاسمەن دەۋەتچى، پاراسەتلىك تەربىيەتچى، تالانتلىق ئەدىب، ئۆزى ئەرەب بولمىسىمۇ، ئەرەبچە راۋان سۆزلىيەلەيدىغان ئۇستا ناتىق، ئەرەبچە يازالايدىغان قابىلىيەتلىك يازغۇچى، مۇسۇلمانلارنىڭ ھالىغا ئېچىنىپ، دەردلىرىگە دەرمان بولۇش ئۈچۈن قەلبى ۋولقاندەك يېنىپ...

دىللىرىمىزنىڭ كور بولۇپ قېلىشىدىن ھەزەر قىلايلى!

ئادەتتە، ھەقىقەتلەرنى چۈشىنىش دەلىل – پاكىتلارنىڭ كۆپلۈكىگە ئەمەس، بەلكى قەلبكە باغلىق. ئەگەر ئاللاھ تائالا قەلبكە نۇر ئاتا قىلسا، ھەقىقەتنى كۆرىدۇ ۋە ھەقىقەت مەزكۇر قەلبتە گويا تولۇن ئايدەك روشەن ۋە ئېنىق بولىدۇ. قەلب ناۋادا قاراڭغۇ بولسا، بۇنداق قەلبلەر...

تۇنجى ئىسلام پەيلاسوپى كىندىينىڭ قىسقىچە ھاياتى ۋە ئەسەرلىرى

مەھمۇت روزى تۇنجى ئىسلام پەيلاسوپى كىندىي ئىسلام پەلسەپىسىنىڭ قۇرغۇچى شەخسىيەتلىرىدىن بىرى بولۇپ، «تۇنجى ئىسلام پەيلاسوپى» دېگەن نام بىلەن تونۇلغان. ئەلۋەتتە بۇ، مۇسۇلمانلاردا كىندىيدىن بۇرۇن پەلسەپە يوقتى دېگەنلىك بولماستىن، بەلكى كىندىي پەلسەپىنى سىستېمىلاشتۇرغان ۋە...